Este libro indaga la dimensión estética de la modernidad para hacer visible una perspectiva inédita: su colonialidad; primero como teo-estética en los siglos XVI-XVII y luego como ego-estética secular en la segunda modernidad, desde el siglo XVIII en adelante. La estética en su opera colonial oculta y subordina otras estéticas y prácticas; de ahí que en la argumentación se pase de la estética en singular a la estética en plural y a las estéticas decoloniales en especial. El argumento central del libro consiste en una doble operación que devuelve la acción de la colonialidad estética y, al mismo tiempo, la irrupción de práticas decoloniales desde la aiesthesis colonizada; esto es, desde la frontera entológica construida por la colonialidad del poder.

El objetivo no es hacer una historia de las ideas estéticas, sino visibilizar un conjunto de prácticas artísticas en el presente y en su contexto dentro y fuera del denominado "campo" del arte de Colombia. Tres obras del artista José Alejandro Restrpo, la práctica de las estatuas vivas urbanas o estuatismo y el cine documental de Marta Rodríguez conforman los estudios de caso que le dan cuerpo a a esta indagación.

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